世界在這裡

我的瑜伽學生大多有肩頸僵硬的問題，我請他們呼吸，學生就會用力聳肩。我請他們呼吸呼吸，他們就不自覺憋氣。我想這樣不行，為了要讓他們感受胸膛在吐氣時縮回來的感覺，我請他們嘆氣。 用力的嘆一口氣，感受肩胛骨往內縮，而不是單單肩膀往下沉。 這話說起來簡單，做起來沒想像中容易，大多數人都做的不夠好，嘆的不夠用力，身體變化不夠大。但有動有保佑，最起碼可以將意識帶到肩胛骨，感受那個部位的變化。昨天的課堂上，我請Ｍ同學這樣做，Ｍ點點頭，從鼻孔輕哼一聲。我有點傻住，我問他剛剛那樣是嘆氣嗎？Ｍ點點頭。 「那再來一次。」 Ｍ又從鼻孔輕輕哼一聲。 「你不會嘆氣嗎？」我問Ｍ，Ｍ才說他不會嘆氣，他從小就被要求不能嘆氣。因為嘆氣是負面的，越嘆事情會越糟，所以不能嘆氣，要努力。而且有小孩在，不能在小孩面前嘆氣。 Ｍ的狀況反映了我所有學生的狀況，大家都太習慣用意識去抑制情緒，情緒被抑制下來後往身體深處鑽，久了，這些情緒就在身體各處顯示出來。一個沒有負面情緒的人很可能擁有最負面的身體。 這是因為我們的身體與宇宙間的能量有恆定關係，此滅彼增，此增彼滅。生命能量如氣息流動，充斥在我們周遭，有呼吸，生命能量才能流動。一般的瑜伽練習者藉吐氣排放負面能量，但我教課後發現單純的呼吸對一般人來說都太難。所以我會建議他們，如果吐氣太困難，那就先嘆氣，用嘆氣牽動你的身體，將你的負面能量排出去，正面能量才會順著吸氣進來。 Ｍ點點頭說他知道了，但是還是只是用鼻孔輕哼兩聲。在人前嘆氣對現在的Ｍ來說看來是太困難，我請他回家多練習。「真的沒辦法的話，就躲到廁所鎖起門吧。在自己的空間裡，一天兩次都好，用力的嘆氣。」Ｍ點點頭，我想他會努力，因為他一直都太努力。 但我就先不逼他了，如果要先努力才能放鬆與嘆氣，那就先努力一下。努力的做好，努力的放鬆，最終會在其中找到平衡，不需要努力。

第一次挑戰就順利完成斜壁路線。 不得不說瑜伽人攀岩實在很有優勢，手腳開展的幅度比常人大，能夠利用的手點和腳點就比常人多。瑜伽人只要把Bandha提好，身體輕盈鬆軟，爬起來就又快又輕鬆。 其實我在練瑜伽前試過一堂攀岩體驗，那已經是很多年很多年之前，當時沒bandha、沒核心，只會呆用手腳的力量，結果一下子就沒力，連兩公尺都爬不上去。那時卡在半空中氣喘噓噓，很想下來，教練卻不准我下來的痛苦留在記憶深處快十年，好不容易才又鼓起勇氣再度體驗。 這一年跟著 老師 練瑜伽，對Bandha的體驗更深，真的覺得Bandha只要收的好，身體輕盈地在空中飛舞就不是夢想。只是有時候也會奇怪，為什麼我會那麼期待可以在空中飛舞呢？應該不是只因為小時候讀了很多金庸的關係（但也不是不可能，文學的力量非常大），更或許是在偶然幾次的飛翔中，覺得被祝福被愛，在愛中得到自由吧。 因為我知道，飛翔，不是靠我一個人有恆心有毅力就辦得到的啊。

這影片本來是瑜伽課學生下課後請我拍一組動作，讓她們可以回家練習。我第一個想到的就是貓牛拱背。這組動作可以活動脊椎，開胸和舒緩下背。動作簡單威力無窮。對初學者和資深練習者來說都很棒。 拍攝後記： 1. 貓牛拱背的重點是脊椎是上下擺動的，最忌前後移動。學生要拍我時，我還有點緊張，想說要是被拍到前後移動的影像證據，我就糗大了。還好bandha收的很好，將下半身穩定住，脊椎沒有偏移該移動的位置。 2. 現在的影像編輯軟體真是進步。我用來編輯的wevideo是從google play上找到的，連我這種白癡（連imovie都能將我打敗，真的是白癡.....）都摸兩下就上手（可見被imovie打敗的人不少，才會有這麼好用的軟體產生)。

我喜歡手平衡（瑜伽裡用手撐起身體重量的動作）。 喜歡不是做得好，其實我的手平衡做超爛的，是我要花最大力氣才能克服的體位。記得剛開始練Bhujapidasa這個動作時，我光是手撐地將腳抬起來，就一屁股摔在瑜伽墊上。從摔到不摔，我花了三個禮拜。 手平衡是我的弱項，因為弱就特別想練好。可是內心再怎麼想努力，卻老是茫然沒方向。我的手就是沒力氣，但我不喜歡重訓也不愛練肌肉，誰叫我傲嬌，不認為瑜伽和肌肉關係有多好。 茫然一陣子後，走進Chit Yoga開始專心跟著 Eason Chen 老師練。那個時候想自己瑜伽也練了幾年，跟著老師應該是體位法大躍進吧，沒想到，老師直接把我敲掉重練。從Bandha收束從呼吸導氣，從下犬、從戰士、從貓式去感受呼吸與氣的流動，一開始練的都是基本功。本來以為會很無聊，但因為必須專注在呼吸和感受體內氣的流動，心在基本功裡自然沈靜，基本功也在不知不覺越走越深，一不注意就發現自己已經能做Eka Pada Koundinyasana II，也能從開腳前彎飄成Tripod了。 Eka Pada Koudinyasana II image credit: Yoga Pose Weekly demonstrated by Sanaz.ich 這幾個禮拜發現只要以呼吸馭氣，越難的手平衡越不用努力，關鍵是將呼吸帶到上胸，將氣導到肩膀與前臂，腳自然而然飄起來。我的手一樣沒什麼力氣，但我的呼吸飽滿，氣息流暢，就有更多的可能性。上週五做Bujapidasana時，我突然發現以前我要刻意把肩膀撐開，免得腳夾回來時把肩膀關起來直接撲地，現在只要將呼吸帶到上胸，上胸自然穩定，腳從頭到尾都可以飄在空中，讓下巴輕輕觸地，肌肉什麼的都是多餘。 記得以前讀到Iyengar被問怎麼修瑜伽八支時，他說用體位法。習慣西方理性至上的人總以為只練身體就是低下，但Iyengar卻說asana與瑜伽八支不可分，因為瑜伽第一支Yama的第一條就是Ahimsa（不傷害），你要如何誠實面對自己的身體，在不傷害自己身體的情況下練體位法？只做簡單伸展操嗎？那又犯了不精進的錯誤。瑜伽修行的關鍵是前四支一起修，將Yama（不該做的）、Niyama（該做的）、asana（體位）、pranayama（呼吸法）冶為一體，後四支在時機來臨時就會自然出現。（同樣的理論在《...

十年前跳西方式的現代舞，十年後變成東方式的禪宗舞蹈。為什麼會從這一極走到另一極？這十年發生了什麼事情？ 上禮拜看無垢舞團總監的紀錄片《行者》，像是上了一堂高級瑜伽哲學課，林麗珍老師的很多道理和經驗都可以和現在的練習交互映証。以身體面來講像是將重心放在脊椎與身體中軸線，以練習面來說像是劇場沒有方便路，（我自己引申為）瑜伽也是沒有方便路。以心裡面來說，我們就是宇宙間的一粒塵埃，我們身上有宇宙的影子，宇宙是由我們所組成。不用把自己看得太小，也不用把自己看得太大。 林麗珍老師說年輕的時候跳舞，別人看不懂，她就罵人沒水準。現在跳舞人家看不懂，她就笑笑跳第二次、跳第三次，她不再要求人家一定要懂，而是要自己先給。觀眾可能不會再說懂不懂，他們可能不說話，他們的表情可能有變化，那個觸動心裡的種子可能跟著他們回家，進入他們的夢裡。 老師舞蹈的肌理都在於她虔誠的生活態度，她在三十歲出頭放下大好事業，回家陪伴小孩、陪伴家庭，專心生活。虔誠的拜鬼，虔誠的敬神。在拜鬼與敬神的儀式間，追尋人的情感，追尋人與宇宙自然間的關係。長時間的思索讓她產生巨大的改變，十年前她跳西方現代舞，十年後變成東方式的禪宗舞蹈；十年前一二三四數拍子、十年後蹲低慢走看脊椎觀呼吸。這轉變太大讓我太震驚，頻頻追問曾為無垢舞者的Eason Chen 老師，到底林麗珍老師消失的十年發生了什麼？為什麼可以有這麼大的轉化？Eason老師想想只能真心誠意地回答我：「就是專心當媽媽。」 專心當媽媽。 什麼是專心當媽媽？ 影片的宣傳寫這齣戲是十年磨一劍，放在導演拍這部片的態度上是對的，但我總覺得放在林麗珍老師身上不太通。十年磨一劍是指十年不計毀謗的專心練舞，編舞，十年磨劍或許對榮毀謗辱不聞不問，顯然還是將劍藝放在心上，才會花十年持續磨。但是林麗珍老師消失的十年看起來是放下了舞蹈，專心回歸到家庭生活。我想那十年磨的不是一個技藝，而是她的靈魂，在日復一復的瑣碎折磨下，只能含著鼻涕眼淚低頭默默往前走，從舞台邊走到舞台中央要走二十分鐘，你沒辦法走快，世界有它的速度（孩子有他的速度），走快只是讓自己焦躁。只能壓低身子慢慢走，走每一步都要花費巨大力氣，走到最後都是筋疲力盡，意識空了心空了，才感覺的到遠方隱約有燭光，引著你飄飄飄的跟上去。也許我想太多，也許林麗珍老師從來沒有那麼多情緒，她只是比我們任何人...

之前 貼我把腳掛到頭上的相片，婆婆問我練的瑜伽都這麼恐怖嗎？ 呵呵，如果是婆婆來學的話，絕對不會教這個。教瑜伽初學者腳掛頭根本是霸凌。但我是專業的瑜伽練習者，練的派別是Ashtanga，有我該做的練習，一步一步練下去，自然會練到比較困難的體位法。後面還有很多更困難的體位法，也不知道這輩子能不能練到。 我拍照的時候沒有想到這個動作恐不恐怖，那只是我這個階段練習的東西，也因此我從來沒有覺得我很厲害（真心誠意，比我厲害的人太多了，我的程度只能算是太平洋裡的一粒沙）。我該做的就是在各個體位法找到身體的中軸線，守住能量，放鬆身體，拉長呼吸，藉由呼吸讓身體變輕，讓呼吸帶我完成動作，守得好自然就會有下一個階段的功課讓我練習。 華麗的體位法是練習的副產品，並不是我們追求的目標，但總是有人會將困難的體位法與身體表像連結，質疑Ashtanga練習者追求表像而忽略瑜伽本質。 但是，身體真的是如此膚淺庸俗的皮囊嗎？輕忽身體只追求心靈真的是比較高貴嗎？ 如果身體真的如此不值得重視，為什麼瑜伽八支裡會有體位法，為什麼瑜伽體位法裡會有手平衡等進階的練習？ 別忘了，瑜伽的本質就是合一。 體位法（Asana）既然屬於瑜伽八支之一，就一定要練習到與其他七支合一。所以在練習體位法的同時，要帶入良好的核心與呼吸，讓意識集中，心思非常單純，才有空間讓「神性」進入。Iyengar在【瑜伽之樹】裡就說，瑜伽持戒（yamas）包含非暴力（ahimsa）與不說謊（satya），這兩點要從體位法開始修行，逼迫自己過度伸展做做不到的動作，是對自己的身體暴力。但是只做自己擅長的動作，不擅長的就跳過去，又是對自己的身體說謊。 在非暴力與不說謊的同時，還要精進，Iyengar在【瑜伽聖經】裡又說：「當我們在修習中挑戰我們的身體和意志，我們有時體驗到痛苦。瑜珈的宗旨就是淨化身體、純化心靈。這要求我們用意志力去關照，同時在不加劇痛苦的情況下去忍受身體的疼痛。沒有適當的壓力就不會體會到真正的瑜珈體位法，我們的心靈也停留在自身樊籬之內，無法超越其極限。」 在鬆與緊之間平衡，尋求認真又不能過度認真，這真的是很大的課題，也是我們努力精進的目標。難怪Ashtanga會越練越謙虛，因為必須正視自己的不足，努力克服，在克服的過程中對自己、對宇宙不可知的力量自然生起深深的...

除了腳踏車、走路、馬拉松、游泳、熱氣球，還有什麼方法可以讓我們乾淨的環遊世界呢？ 瑞士商人Andre Borschberg和心理醫生Bertrand Piccard發起的太陽動力計劃（Solar Impulse）從2009年就開始嘗試製作太陽能單人飛機，也就是飛行過程中不耗一滴燃料，全靠太陽能起降與飛行。是的，白天靠太陽能飛行，晚上沒太陽也還是靠太陽能飛行，那要怎麼靠呢？當然必須仰賴 蘊含台灣工程師血淚與肝臟的 太陽能蓄電池了。 image credit: Solar Impulse Facebook 連續幾次短程飛行取得珍貴的飛行紀錄後，他們在2014年底發展出Solar Impulse 2，計劃橫渡亞洲與美洲。今年三月八日，Solar Impulse 2已經從阿拉伯聯合大公國出發，一路飛飛飛，飛過沙漠、飛過喜馬拉雅山，飛過緬甸曼德勒，現在已經飛到中國重慶了。我剛剛連上 Solar Impulse 2  的網站，飛行員皮卡先生正在休息，休息完畢後，下一站飛中國南京，接著要橫渡太平洋飛到夏威夷，再穿過美國西岸、紐約，最後飛回阿拉伯聯合大公國，完成橫越美洲、亞洲的計劃。 這次成功後，下一步大概就會串起歐洲、澳洲、大洋洲，逐步完成以太陽能飛機周遊世界的計劃吧。畢竟皮卡先生就是第一個坐熱氣球飛越全球的飛行員之一，到世界探險一直是的他的習慣。 或許不只是他，也是瑞士人的習慣。據說在阿爾卑斯山環繞成長的瑞士人，習慣爬山面對未知的挑戰，他們喜歡登上山頂，習慣從山頂俯瞰，以和別人不同的角度面對世界。阿爾卑斯山變化多端，真正的探險家不會只有蠻勇，還要有智慧及耐心。皮卡先生就不單單只是探險家而已，他的本業是心理醫生。想想我們多山的台灣也應該培養出很多探險家才是，而不是把資源都丟向做削價競爭的高勞力密集產業。 回到皮卡先生，這位有科學背景的冒險家要如何面對史無前例的飛行壓力呢？太陽能源雖然乾淨，但是飛行速度無法與石油相比，所以得飛更久。飛行的上下高度差很大，才飛到零下二十度的喜馬拉雅山，12個小時後就到40度的南亞。外界環境的劇烈變化自然會影響到身體，高山症、中耳不平衡都是大家能想像的症狀，背負「世界第一次」的飛行員想必有更多的心理與神經壓力。 image credit: Solar Impluse Facebook ...